KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Публицистика » Вениамин Башлачев - Что было… Что ожидать… Демографические этюды (СИ)

Вениамин Башлачев - Что было… Что ожидать… Демографические этюды (СИ)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Вениамин Башлачев, "Что было… Что ожидать… Демографические этюды (СИ)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Но если без эмоций, а по разуму, то крещения и показных дел — недостаточно. Надо быть искренне верным своей стране. А это так просто не воспитывается. Это вскармливается с молоком матери. Причем вскармливать надо достаточное число своих детей. А в Византии «сдвиг морали» привел к длительному сокращению числа молодых эллинов–греков.

Сокращение доли эллинов–греков в численности армии Византии неминуемо сказалось на ее боевых качествах. И к чему это привело?..

Константинополь и другие города–колонии Средиземного и Черного морей построены поколениями эллинов–греков.

При демографических проблемах Византии в эти города ринулись иммигранты–инородцы. Ведь чтобы стать ромеем — достаточно креститься.

Но для иммигрантов–инородцев эти города Византии — вовсе не Родина, а лишь объекты для обогащения или даже завоевания. Кстати, в этом им всячески помогала сама политическая знать Константинополя.

Тысячи лет эллины–греки держали ключевой регион — Босфор и Дарданеллы. Выдержали много нашествий с Ближнего Востока.

В том числе выдержали нападение огромной армии Ксеркса. Почему?..

В основе ментальности эллинов–греков был боевой дух защиты Родины. Именно этот дух эллинов стал основой, на которой возникла Византия.

Когда «специалисты» разрушили демографию эллинов–греков, то защитить Константинополь от вторжения турок — стало некому. Ведь Константинополь для пришельцев — не Родина.

Турки завоевали Константинополь не потому, что воля Османа была сильнее воли Ксеркса. Турки победили потому, что от боевого духа эллинов остались одни воспоминания.

В итоге ромеи исчезли, а Эллада—Греция попала к Османам в кабалу!..

В одних городах–колониях Византии на берегах Средиземного и Черного морей исчезло все, что напоминало об эллинах и ромеях.

От других — остались лишь развалины.

Захватив Константинополь, турки быстро перестроили православные храмы в мечети, а сам город переименовали в Стамбул.

Сейчас в России доминирует официальная концепция: принципиальных различий между народами — нет.

Мол, все мы — «общечеловеки». В общем, все как в Византии, где правители руководствовались принципом: — «нет ни эллина, ни иудея».

Надо все же понимать: Бог не делает глупостей. Он создал разные народы не случайно, а по законам матери–природы, в основе которой развитие разнообразной жизни на Земле, в том числе и человеческой.

Великий замысел Природы состоит в том, что народы должны развиваться, чтобы сохранить свое пространство жизнедеятельности. Те народы, которые неспособны следовать этому замыслу, через несколько поколений вытесняются из благодатных мест.

Правители и Византии, и России, следуя концепции «нет ни эллина, ни иудея», превратили все народы в «население».

Конечно, «стадом населения» проще управлять.

Вот только становой народ страны при этом исчезает, государство гибнет.

В Византии сначала исчезли эллины, а потом — и государство.

Византия разрушилась, когда греки–эллины остались в абсолютном меньшинстве. Сражаться за Родину стало некому.

Именно к этому вела интернациональная политика Византии: «нет ни эллина, ни иудея». Если в России дело пойдет так же, исчезнет русский народ.

Если Кремль это не поймет, то он погубит Россию.

Нужно знать и помнить: Законы Природы нельзя нарушить безнаказанно.

Нравится — не нравится, но если религия перестает служить народу, она перестает служить Богу. Это отцу Тихону, Кремлю и ряду читателей может не понравиться, но это так. Пропагандировать принцип «нет ни эллина, ни иудея» — разрушительно для будущего России.

Правители Византии нарушили Закон Природы. И Византия погибла.

Сейчас Православная Церковь в Москве сияет византийским великолепием. Но когда русских детей будет вырастать меньше, чем пришельцев, то генетический фактор сделает с сегодняшней Москвой то же, что и с Константинополем в средние века. Вслед за вымиранием русского народа пропадет и золото, и великолепие храмов.

Во что превратится Москва и Храм Христа Спасителя, когда русская молодежь останется в таком же меньшинстве, как эллины–греки в Византии?..

Куда переместится Русская Православная Церковь?!..

В Средиземноморье и Европу — не пустят.

Ну, а Китай — тот сам идет. Напомню великого русского мыслителя Владимира Соловьева, 1899 год.


О Русь!.. Забудь былую славу:
Орел двуглавый сокрушен
И желтым детям на забаву
Даны клочки твоих знамен.


Этим можно и закончить невыученный Византийский урок.


Послесловие

Надо признать: первый звонок предупреждения уже прозвенел. Это вполне очевидно по телепередачам и публикациям прессы.

Ждать следующего звонка — не следует.

Иначе предупреждение Владимира Соловьева свершится пророчеством.

И Русской Православной Церкви останутся лишь Соловки на Белом море.


Февраль 2008 года.


Разделив русский язык, разделили и русский народ


«Во дни тягостных раздумий

о судьбах моей Родины, —

ты один мне поддержка и опора,

о великий, могучий, правдивый

и свободный русский язык!»

/Иван Тургенев /.

Абсолютному большинству народов свойственен свой язык, как средство общения и взаимопонимания людей.

Великий замысел Матери Природы — разнообразие НАРОДОВ. Поэтому неудивительно, что у разных народов и языки разные. Нередко говорят, язык — это и есть народ.

Нет языка, нет и НАРОДА.

Вот почему, перефразируя великого мыслителя Махатма Ганди, русский язык — это та «вечная ценность», которую нужно «сохранять вечно».

Еще в XVIII веке Михаил Ломоносов выразил суть русского языка: «великолепие испанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того сильная в изображениях краткость греческого и латинского языка».

Почему Ломоносов так охарактеризовал русский язык?.. Откуда такое многообразие качеств?..

Веками на Русской равнине бытовала пословица: «Что ни город, то говор». За столетия в русском народе сложились множество говоров.

До сих пор есть говоры: псковский, московский, вологодский, поморский, вятский, сибирский, галицийский, полтавский… и т. д.

В русских говорах огромное множество понятий и звучаний. Именно говоры и создали то «великолепие, живость, крепость, нежность и краткость» русского языка.

До ХIХ века был один русский язык с огромным богатством русских говоров. Но для чиновников Царской России было неудобным множество слов и понятий русского языка. Стремление приспособить русский язык к административным целям кончилось тем, что в столичных кругах все чаще и чаще звучало мнение, что нет единого русского языка.

И при переписи 1897 года для переписчика ввели вопрос, какой ваш родной язык: великорусский, малороссийский или белорусский?..

Именно разделение многообразия говоров русского языка на три языка привело к тому, что в 1920‑х русский народ разделили на три народа: русские, украинцы и белорусы, и на три республики, а в 1991 году русский народ — вообще разделили на государства.

Разделение русского народа на три языка при переписи 1897 года, на общении людей не сказалось. Русские люди как общались, так и продолжали общаться на своих говорах. Люди с вологодской «говорей» и полтавской «мовой» легко находили общий язык, прекрасно понимая друг друга.

Но от разделения русский язык существенно обеднел. Былое «великолепие, живость, крепость, нежность и краткость», поблекло. Эти потери отчетливо чувствуются и сейчас, когда слышишь мелодичную нежность в песнях исполнителей народных песен Украины и Белоруссии.

Большевики в смуте 1917 года в административном порядке, стали формировать отрицательное мнение к понятиям «малоросс» и «великоросс».

В отношении понятия «великоросс» стали внушать, что оно возвеличивающее. В речах правителей Кремля в публицистике замелькало оскорбительное — «русопят».

А в отношении понятия «малоросс» стали внушать, что оно унижающее и заменили его на ещё более унизительное и неопределённое — «украинец».

Ведь, если без эмоций, то ничего унижающего в понятии «малоросс» и чересчур возвеличивающего в понятии «великоросс» нет.

«Малороссия» придумана не москалями. Это название относится к 1335 году, когда Юрий Второй, князь Галицкий и Волынский назвал себя «князем всея Малая Россия».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*